Publireportaje
8 de Febrero de 2010
8 de Febrero de 2010
EL TURISMO EN EL CARNAVAL DE AMBATO
Cada año en Ambato podemos disfrutar de varias actividades por el motivo del feriado, además del tradicional desfile de las flores y las frutas, tenemos la oportunidad de conocer la cuidad, sus lugares maravillosos y de antaño o como los modernos que nos muestra una cara distinta de la ciudad sin dejar de perder su belleza, donde y como conseguir recuerdos de la cuidad o donde podemos hacer varias compras dentro de esta y por último las rutas y destinos ecológicos.
Entre estos tenemos:
Quisapincha.- Parroquia rural del cantón Ambato, ubicada al Noroccidente de la provincia, es un pueblo trabajador que elabora muchos productos de vestir en cuero, como chompas, gorras, carteras, monederos, etc., de diferentes calidades, existen alrededor de 100 artesanos. Se realizan ferias artesanales los días sábados, domingos y feriados, tuvieron la capacitación de el Gobierno de China con el apoyo del Ilustre Consejo Provincial de Tungurahua.
Ofrece servicios de: Restauración, Mirador, Compras, Folklore, fotografía.
Colegio Bolívar.- La utilización de una arquitectura clásica y neoclásica en los detalles de la fachada, hacen de esta edificación un ejemplo único en la ciudad, que sin duda compite en su majestuosidad con otras edificaciones del País.
Se caracteriza por la utilización de materiales tradicionales como la piedra pishilata vista en sus fachadas. Su construcción consta de tres plantas. En su parte frontal aparecen varias ventanas de madera, en su ingreso esta una puerta de hierro forjado y sobre esta un antiguo reloj.
Parque Cevallos.- Antiguamente llamado plaza de San Bartolomé, fue la segunda plaza que se construyo y la segunda en importancia. En la Republica se la llamó Plaza 10 de Agosto, a mediados de los años 40 se construyó en esta Plaza el Parque Cevallos el cual recuerda al Historiador Pedro Fermín Cevallos, hijo ilustre de Ambato.
La Providencia.- Su inconfundible estilo gótico la constituye en Patrimonio Cultural de la ciudad. Destruida parcialmente en el terremoto de 1949, fue restaurada respetando su diseño original.
Iglesia de Santo Domingo.- La edificación original fue destruida en el terremoto de 1949 y la construcción actual es moderna, fue inaugurada en 1952, posee un estilo gótico, la fachada de la iglesia presenta dos torres y en la mitad de estas la imagen de Santo Domingo.
Parque Montalvo.- Fue construido a partir de 1905 en el lugar que ocupaba la Plaza Mayor o Plaza Matríz con un importante aporte del Gobierno de Eloy Alfaro. El diseño general del Parque fue realizado por el Arquitecto Pedro Durini y la construcción estuvo a cargo del señor Alfonso Troya.
El monumento colocado en la mitad del Parque fue diseñado en Italia por Pietro Capurro y tiene dos hermosas y majestuosas figuras: la estatua en bronce de don Juan Montalvo y la figura en mármol de Carrara del genio de Montalvo. El pedestal fue construido de mármol bardiglio (azúl), su inauguración se llevó a cabo en junio de 1911.
La Providencia.- Su inconfundible estilo gótico la constituye en Patrimonio Cultural de la ciudad. Destruida parcialmente en el terremoto de 1949, fue restaurada respetando su diseño original.
Iglesia de Santo Domingo.- La edificación original fue destruida en el terremoto de 1949 y la construcción actual es moderna, fue inaugurada en 1952, posee un estilo gótico, la fachada de la iglesia presenta dos torres y en la mitad de estas la imagen de Santo Domingo.
Parque Montalvo.- Fue construido a partir de 1905 en el lugar que ocupaba la Plaza Mayor o Plaza Matríz con un importante aporte del Gobierno de Eloy Alfaro. El diseño general del Parque fue realizado por el Arquitecto Pedro Durini y la construcción estuvo a cargo del señor Alfonso Troya.
El monumento colocado en la mitad del Parque fue diseñado en Italia por Pietro Capurro y tiene dos hermosas y majestuosas figuras: la estatua en bronce de don Juan Montalvo y la figura en mármol de Carrara del genio de Montalvo. El pedestal fue construido de mármol bardiglio (azúl), su inauguración se llevó a cabo en junio de 1911.
La Catedral.- La capilla original se construyo en 1698 cuando luego del terremoto la ciudad se asentó en ese lugar, fue un chozón grande con cubierta de paja y que poco a poco fue creciendo con las contribuciones de los priostes y las fiestas hasta ser reemplazada por otra iglesia en el mismo sitio en el que esta la actual Catedral.
Fue una edificación grande de tres naves, con arcos atrevidos y cúpula aurora. Como consecuencia de un terrible terremoto en el año de 1797, la iglesia se destruyo por completo. De inmediato se emprendió en la construcción de una nueva iglesia la misma que fue estructurada a base de piedra y con un hermoso diseño, recibiendo la denominación de iglesia Matríz, la misma que fue destruida el 5 de agosto de 1949 por un fuerte sismo. En 1954 se inauguró la majestuosa edificación que hoy constituye la Catedral de Ambato con un corte totalmente moderno.
Fue una edificación grande de tres naves, con arcos atrevidos y cúpula aurora. Como consecuencia de un terrible terremoto en el año de 1797, la iglesia se destruyo por completo. De inmediato se emprendió en la construcción de una nueva iglesia la misma que fue estructurada a base de piedra y con un hermoso diseño, recibiendo la denominación de iglesia Matríz, la misma que fue destruida el 5 de agosto de 1949 por un fuerte sismo. En 1954 se inauguró la majestuosa edificación que hoy constituye la Catedral de Ambato con un corte totalmente moderno.
Mausoleo de Juan Montalvo.- La casa de Montalvo contiene el Mausoleo del más destacado escritor que ha tenido la ciudad. Edificado en 1932 por el Arquitecto Jorge Mideros, quien utilizo el estilo monumental griego para el Mausoleo. El cadáver de Don Juan Montalvo reposa en su interior y puede ser observado por el público. El 13 de abril de cada año es homenajeado por la labor educativa de este Ilustre ambateño.
Municipio de Ambato.- Construcción de aproximadamente el año 1900. En la fachada se utilizó materiales tradicionales (piedra pishilata), así como sus técnicas constructivas la destacan como una obra arquitectónica importante, por cuanto marca una época en el desarrollo urbano de la ciudad. Escenario de los más importantes eventos políticos administrativos de Ambato del siglo XX. Su imponente construcción en piedra engalana el Centro Histórico de la ciudad.
Miraflores.- Actualmente es uno de los barrios más tradicionales de Ambato, así mismo es uno de los más antiguos. Desde 1906 fue el lugar de paso del ferrocarril que iba hacia la ciudad de Quito hasta aproximadamente los años 60.
Es un barrio que se caracteriza por ser una zona residencial con amplios huertos y jardines que muestran las riquezas naturales de Ambato.
Una identificación de este barrio es que sus calles llevan los nombres de flores.
Es un barrio que se caracteriza por ser una zona residencial con amplios huertos y jardines que muestran las riquezas naturales de Ambato.
Una identificación de este barrio es que sus calles llevan los nombres de flores.
Ficoa.- Era el más tradicional de los huertos de Ambato, tenía una abundante producción frutícola, aquí se saboreaban los más exquisitos duraznos, peras, guaytambos, capulies, membrillos y era un lugar de cita obligado de todos los ambateños y turistas en especial los fines de semana en la llamada época de fruta.
Desde hace muchos años, ha sido un lugar de expendio de platos típicos, especialmente de los cuyes y conejos asados con papas, teniendo como uno de sus más connotados representantes al conocido chagra Freire, lamentablemente el avance de la civilización ha reemplazado los hermosos huertos de Ficoa por numerosas urbanizaciones, convirtiéndose así en un barrio residencial.
Desde hace muchos años, ha sido un lugar de expendio de platos típicos, especialmente de los cuyes y conejos asados con papas, teniendo como uno de sus más connotados representantes al conocido chagra Freire, lamentablemente el avance de la civilización ha reemplazado los hermosos huertos de Ficoa por numerosas urbanizaciones, convirtiéndose así en un barrio residencial.
La Ruta Ecológica:
Partimos desde Ambato dirigiéndonos al sureste de la ciudad. Tomamos la vía flores (recreación, alimentación, balnearios) hasta llegar al complejo de Aguaján el cual presta servicios de alimentación, recreación, etc.
2 Km. después de Aguaján se encuentra el desvío a Pasa (santuario, feria indígena, compras) uno de los pueblos mas antiguos de la provincia de Tungurahua. Fue paso obligado de las tropas españolas hacia la cordillera de los Andes de donde posiblemente proviene su nombre. Aquí podremos visitar el templo cuya construcción fue terminada en 1949 tiene un estilo artístico romano.
2 Km. después de Aguaján se encuentra el desvío a Pasa (santuario, feria indígena, compras) uno de los pueblos mas antiguos de la provincia de Tungurahua. Fue paso obligado de las tropas españolas hacia la cordillera de los Andes de donde posiblemente proviene su nombre. Aquí podremos visitar el templo cuya construcción fue terminada en 1949 tiene un estilo artístico romano.
La fachada principal y los muros principales son totalmente de piedra. Es una de las joyas arquitectónicas de mayor valor en nuestra provincia. Los paseños se dedican a la fabricación y comercialización de camisas, las cuales son vendidas en las principales ciudades del país y en Pasa los días domingos.La fiesta mayor de pasa es la de la Virgen del Cisne la cual se realiza en el mes de noviembre en donde se hacen procesiones, chamizas, festivales de danza, etc.
Para continuar el recorrido tomamos nuevamente la vía flores hasta llegar al sector de Cunucyacu (termas, caminatas, observación de flora y fauna, alimentación, pesca deportiva, fotografías), un lugar característico del páramo en donde se están implementando proyectos de turismo comunitario que buscan fomentar el desarrollo turístico sostenible. En este lugar encontramos cabañas, aguas termales de 43°C, lagunas en las faldas de los nevados, bosque de polylepis, vicuñas, avifauna y flora andina.Siguiendo con el recorrido tomamos la vía flores a 5 Km. llegamos al limite de la Reserva de Producción Faunística Chimborazo ahí tomamos la carretera de primer orden con dirección a Ambato a 17 Km. encontramos la comunidad de Pilahuín (alimentación, feria indígena, caminatas), cuyo nombre se deriva del colorado PILA que significa dibujar, hacer figuras; y de HUIN que es igual a viejo, antiguo. En los tiempos de la prehistoria, los aborígenes de Pilahuín, en sus tejidos de lana y algodón procuraron conservar los viejos motivos como una herencia cultural.Los campos de este lugar producen variedad de cereales. Sus habitantes se han dedicado al comercio de leche, quesos, cueros, y productos agrícolas en general.
Para continuar el recorrido tomamos nuevamente la vía flores hasta llegar al sector de Cunucyacu (termas, caminatas, observación de flora y fauna, alimentación, pesca deportiva, fotografías), un lugar característico del páramo en donde se están implementando proyectos de turismo comunitario que buscan fomentar el desarrollo turístico sostenible. En este lugar encontramos cabañas, aguas termales de 43°C, lagunas en las faldas de los nevados, bosque de polylepis, vicuñas, avifauna y flora andina.Siguiendo con el recorrido tomamos la vía flores a 5 Km. llegamos al limite de la Reserva de Producción Faunística Chimborazo ahí tomamos la carretera de primer orden con dirección a Ambato a 17 Km. encontramos la comunidad de Pilahuín (alimentación, feria indígena, caminatas), cuyo nombre se deriva del colorado PILA que significa dibujar, hacer figuras; y de HUIN que es igual a viejo, antiguo. En los tiempos de la prehistoria, los aborígenes de Pilahuín, en sus tejidos de lana y algodón procuraron conservar los viejos motivos como una herencia cultural.Los campos de este lugar producen variedad de cereales. Sus habitantes se han dedicado al comercio de leche, quesos, cueros, y productos agrícolas en general.
A 30 minutos de Pilahuín se encuentra Santa Rosa (alimentación, santuario) una parroquia urbana del cantón Ambato, aquí se puede visitar la iglesia que fue construida a finales del siglo XVIII (destruida en 1949) y reconstruida en 1950 aproximadamente, la Virgen de la Elevación es patrona del lugar y de la Diócesis de Ambato, la fiesta mayor es la de parroquialización en el mes de agosto, sus platos típicos son la fritada, las empanadas de viento y el pan de Santa Rosa.Después de este maravillo recorrido ecológico retornamos a la ciudad de Ambato.
